Perceptions of the Mongols in Muslim Historiography: A Critical Study of the Discourse of Ibn al-Athir, Ibn Kathir, and al-Dhahabi

Authors

  • Prof. Dr. Solaf Faid Allah Hassan Professor of Abbasid History, Faculty of Education Ibn Rushd, University of Baghdad, Iraq
  • Awaad Mohammed Al-Qarhi PhD researcher, Department of History and Archaeology, Faculty of Arts and Humanities, Islamic University of Minnesota, Minnesota

DOI:

https://doi.org/10.48185/sjhss.v2i7.2013

Keywords:

Perception, Discourse, Muslim Historians, Ibn AL-Athir, Ibn Kathir, AL-Dhahabi

Abstract

This study explores Muslim historians’ perceptions of the Mongols through a critical analysis of the historical narratives of Ibn al-Athir, Ibn Kathir, and al-Dhahabi, in light of Social Identity Theory. The research aims to uncover the psychological and social dynamics underlying historical writing during periods of civilizational trauma and collective shock. It reveals that these historians were not mere chroniclers of events but symbolic agents actively engaged in reconstructing Islamic collective identity, redefining the boundaries of the self, and reinterpreting the Mongol “Other” through theological frameworks. The historical text emerges here as a tool of psychological resistance and collective meaning-making, through lamenting documentation, moral-religious interpretation, and identity categorization. The study also demonstrates the effectiveness of applying social psychology—especially Social Identity Theory—to the analysis of Islamic historiographical discourse.

References

أولًا: المصادر العربية

إبراهيم، عبد الله. (1998). التخيل التاريخي: السرد والإمبراطورية والسرديات المضادة. ط1. بيروت: المركز الثقافي العربي.

ابن الأثير، علي بن محمد. (1997). الكامل في التاريخ. تحقيق: عمر عبد السلام تدمري. بيروت: دار الكتاب العربي.

ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي. (1992). المنتظم في تاريخ الملوك والأمم. تحقيق: محمد عبد القادر عطا، مصطفى عبد القادر عطا. ط1، بيروت: دار الكتب العلمية.

ابن حجر، أحمد بن علي العسقلاني. (1966). الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة. تحقيق: محمد سيد جاد الحق. القاهرة: دار الكتب الحديثة.

ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد. (2001). ديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر. تحقيق: خليل شحادة. بيروت: دار الفكر.

ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد. (2005). المقدمة. تحقيق: عبد السلام الشدادي. ج1. بيروت: دار الفارابي.

ابن خلكان، أبو العباس شمس الدين أحمد بن محمد بن إبراهيم. (1900). وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان. تحقيق: إحسان عباس. ج3، بيروت: دار صادر.

ابن شداد، بهاء الدين يوسف بن رافع بن تميم بن عتبة. (1964). النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية. تحقيق: جمال الدين الشيال. ط4، القاهرة: دار الكتب المصرية.

ابن كثير، إسماعيل بن عمر. (1997). البداية والنهاية. تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي. دار هجر.

أبو غدة، عبد الفتاح. (2003). الإمام ابن كثير ومكانته بين المفسرين والمؤرخين والمحدثين. ط3. دار البشائر الإسلامية.

بشارة، عزمي.(1996). المثقفون في الحضارة العربية: محاولات توظيف المفهوم. بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية.

البغدادي، إسماعيل باشا. (1955) هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين، ج1، بغداد: منشورات مكتبة المثنى.

جوفر، ديفيد. (2010). التاريخ العسكري للمغول. ترجمة علي البكري، دار الشروق.

الدوري، عبد العزيز. (2002). نشأة علم التاريخ عند العرب. ط3. بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية.

الذهبي، شمس الدين محمد بن أحمد. (2001). سير أعلام النبلاء. تحقيق: شعيب الأرناؤوط. ط9، بيروت: مؤسسة الرسالة.

الذهبي، شمس الدين محمد بن أحمد. (2009). تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام. تحقيق: بشار عواد معروف. بيروت: دار الغرب الإسلامي.

ريكور، بول. (2006). الزمان والسرد. ترجمة: سعيد الغانمي. بيروت: دار الكتاب الجديد المتحدة.

الزركلي، خير الدين. (2005). الأعلام. ط15، بيروت: دار العلم للملايين.

الشهرستاني، أبو الفتح محمد بن عبد الكريم. (1404). الملل والنحل. تحقيق: محمد سيد كيلاني، ج1، بيروت: دار المعرفة.

الصفدي، صلاح الدين خليل بن أيبك. (2000). الوافي بالوفيات. تحقيق: أحمد الأرناؤوط، وتركي مصطفى، ج22، ج2. بيروت: دار إحياء التراث.

عواد، بشار. (1985). منهج الذهبي في تاريخ الإسلام. بيروت: مؤسسة الرسالة.

فوكو، ميشيل. (2006). تاريخ الجنون في العصر الكلاسيكي. ترجمة: سعيد بنكراد. دار الأمان.

فياض، محمد. (2017). الهوية والصراع الاجتماعي: دراسة في علم الاجتماع الثقافي، القاهرة: دار رؤية.

المقدسي، أبو القاسم شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل. (1997). الروضتين في أخبار الدولتين النورية والصلاحية. تحقيق: إبراهيم الزيبق، ج2، ط1، بيروت: مؤسسة الرسالة.

النقيب، خلدون. (1990). صراع الأيديولوجيات في المجتمع العربي. بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية.

النيسابوري، أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري. (1955). صحيح مسلم. تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي. بيروت: دار إحياء التراث العربي.

هاسلام، ألكسندر. "نعي: جون تيرنر" (John Turner Obituary)، صحيفة الغارديان (The Guardian)، 6 سبتمبر 2011م، متاح على الرابط الإلكتروني: https://www.theguardian.com/education/2011/sep/06/john-turner-obituary ، (تاريخ الاطلاع: 10 أغسطس 2026م).

ثانيًا: المراجع الأجنبية

Brewer, Marilynn B. “The Social Self: On Being the Same and Different at the Same Time.” Personality and Social Psychology Bulletin 17, no. 5 (1991): 475–482.

Ellemers, Naomi, and S. Alexander Haslam. “Social Identity Theory.” In The Oxford Handbook of Personality and Social Psychology, edited by Kay Deaux and Mark Snyder, 62–80. New York: Oxford University Press, 2012.

Haslam, S. Alexander. Psychology in Organizations: The Social Identity Approach. 2nd ed. London: SAGE Publications, 2014.

Haslam, S. Alexander, and Stephen D. Reicher. “Identity and the Dynamics of Leadership: From the Personal to the Political.” Annual Review of Psychology 61 (2010): 539–559.

Hogg, Michael A. “A Social Identity Theory of Leadership.” Personality and Social Psychology Review 5, no. 3 (2001): 184–200.

Hogg, Michael A. “Uncertainty-Identity Theory.” Advances in Experimental Social Psychology 39 (2007): 69–126.

Hogg, Michael A., and Dominic Abrams. Social Identifications: A Social Psychology of Intergroup Relations and Group Processes. London: Routledge, 1988.

Kathryn Kincaid and David E. Rast III. “Social Identity Theory.” In The SAGE Encyclopedia of Leadership Studies. Thousand Oaks, CA: SAGE Publications, 2023. [https://doi.org/10.4135/9781071840801](https://doi.org/10.4135/9781071840801).

Reicher, Stephen, and Nick Hopkins. Self and Nation: Categorization, Contestation and Mobilization. London: SAGE Publications, 2001.

Reicher, Stephen D., S. Alexander Haslam, and Michael J. Platow. The New Psychology of Leadership: Identity, Influence and Power. New York: Psychology Press, 2010.

Tajfel, Henri, and John C. Turner. “The Social Identity Theory of Intergroup Behavior.” In Psychology of Intergroup Relations, edited by Stephen Worchel and William G. Austin, 33–47. Chicago: Nelson-Hall, 1986.

Sources and References:

Ibrāhīm, ʻAbd Allāh. (1998). al-Takhyīl al-tārīkhī : al-sard wa-al-imbrāṭūrīyah wa-al-sardīyāt al-muḍāddah. Ṭ1. Bayrūt : al-Markaz al-Thaqāfī al-ʻArabī.

Ibn al-Athīr, ʻAlī ibn Muḥammad. (1997). al-kāmil fī al-tārīkh. taḥqīq : ʻUmar ʻAbd al-Salām Tadmurī. Bayrūt : Dār al-Kitāb al-ʻArabī.

Ibn al-Jawzī, ʻAbd al-Raḥmān ibn ʻAlī. (1992). al-muntaẓim fī Tārīkh al-mulūk wa-al-umam. taḥqīq : Muḥammad ʻAbd al-Qādir ʻAṭā, Muṣṭafá ʻAbd al-Qādir ʻAṭā. Ṭ1, Bayrūt : Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

Ibn Ḥajar, Aḥmad ibn ʻAlī al-ʻAsqalānī. (1966). al-Durar alkāmnh fī aʻyān al-miʼah al-thāminah. taḥqīq : Muḥammad Sayyid Jād al-Ḥaqq. al-Qāhirah : Dār al-Kutub al-ḥadīthah.

Ibn Khaldūn, ʻAbd al-Raḥmān ibn Muḥammad. (2001). Dīwān al-mubtadaʼ wa-al-khabar fī Tārīkh al-ʻArab wa-al-Barbar wa-man ʻāṣarahum min dhawī al-shaʼn al-akbar. taḥqīq : Khalīl Shiḥādah. Bayrūt : Dār al-Fikr.

Ibn Khaldūn, ʻAbd al-Raḥmān ibn Muḥammad. (2005). al-muqaddimah. taḥqīq : ʻAbd al-Salām al-Shaddādī. j1. Bayrūt : Dār al-Fārābī.

Ibn Khallikān, Abū al-ʻAbbās Shams al-Dīn Aḥmad ibn Muḥammad ibn Ibrāhīm. (and). wafayāt al-aʻyān wʼnbāʼ abnāʼ al-Zamān. taḥqīq : Iḥsān ʻAbbās. j3, Bayrūt : Dār Ṣādir.

Ibn Shaddād, Bahāʼ al-Dīn Yūsuf ibn Rāfiʻ ibn Tamīm ibn ʻatabat. (1964). al-Nawādir al-sulṭānīyah wa-al-maḥāsin al-Yūsufīyah. taḥqīq : Jamāl al-Dīn al-Shayyāl. ṭ4, al-Qāhirah : Dār al-Kutub al-Miṣrīyah.

Ibn Kathīr, Ismāʻīl ibn ʻUmar. (1997). al-Bidāyah wa-al-nihāyah. taḥqīq : ʻAbd Allāh ibn ʻAbd al-Muḥsin al-Turkī. Dār Hajar.

Abū Ghuddah, ʻAbd al-Fattāḥ. (2003). al-Imām Ibn Kathīr wa-makānatuhu bayna al-mufassirīn wa-al-muʼarrikhīn wa-al-muḥaddithīn. ṭ3. Dār al-Bashāʼir al-Islāmīyah.

Bishārah, ʻAzmī. (1996). al-Muthaqqafūn fī al-Ḥaḍārah al-ʻArabīyah : muḥāwalāt Tawẓīf al-mafhūm. Bayrūt : Markaz Dirāsāt al-Waḥdah al-ʻArabīyah.

AL-Baghdādī, Ismāʻīl Bāshā. (1955) Hadīyah al-ʻārifīn Asmāʼ al-muʼallifīn wa-āthār al-Muṣannifīn, j1, Baghdād : Manshūrāt Maktabat al-Muthanná.

Jwfr, Dīfīd. (2010). al-tārīkh al-ʻAskarī lil-maghūl. tarjamat ʻAlī al-Bakrī, Dār al-Shurūq.

AL-Dūrī, ʻAbd al-ʻAzīz. (2002). Nashʼat ʻilm al-tārīkh ʻinda al-ʻArab. ṭ3. Bayrūt : Markaz Dirāsāt al-Waḥdah al-ʻArabīyah.

AL-Dhahabī, Shams al-Dīn Muḥammad ibn Aḥmad. (2001). Siyar Aʻlām al-nubalāʼ. taḥqīq : Shuʻayb al-Arnāʼūṭ. ṭ9, Bayrūt : Muʼassasat al-Risālah.

AL-Dhahabī, Shams al-Dīn Muḥammad ibn Aḥmad. (2009). Tārīkh al-Islām wa-wafayāt al-mashāhīr wa-al-aʻlām. taḥqīq : Bashshār ʻAwwād Maʻrūf. Bayrūt : Dār al-Gharb al-Islāmī.

Rykwr, Būl. (2006). al-Zamān wa-al-sard. tarjamat : Saʻīd al-Ghānimī. Bayrūt : Dār al-Kitāb al-jadīd al-Muttaḥidah.

AL-Ziriklī, Khayr al-Dīn. (2005). al-Aʻlām. ṭ15, Bayrūt : Dār al-ʻIlm lil-Malāyīn.

AL-Shahrastānī, Abū al-Fatḥ Muḥammad ibn ʻAbd al-Karīm. (1404). al-milal wa-al-niḥal. taḥqīq : Muḥammad Sayyid Kīlānī, j1, Bayrūt : Dār al-Maʻrifah.

AL-Ṣafadī, Ṣalāḥ al-Dīn Khalīl ibn Aybak. (2000). al-Wāfī bi-al-Wafayāt. taḥqīq : Aḥmad al-Arnāʼūṭ, wtrky Muṣṭafá, j22, j2. Bayrūt : Dār Iḥyāʼ al-Turāth.

ʻAwwād, Bashshār. (1985). Manhaj al-Dhahabī fī Tārīkh al-Islām. Bayrūt : Muʼassasat al-Risālah.

Fūkū, Mīshīl. (2006). Tārīkh al-junūn fī al-ʻaṣr alklāsyky. tarjamat : Saʻīd Bingarād. Dār al-Amān.

Fayyāḍ, Muḥammad. (2017). al-huwīyah wa-al-ṣirāʻ al-ijtimāʻī : dirāsah fī ʻilm al-ijtimāʻ al-Thaqāfī, al-Qāhirah : Dār ruʼyah.

AL-Maqdisī, Abū al-Qāsim Shihāb al-Dīn ʻAbd al-Raḥmān ibn Ismāʻīl. (1997). al-rawḍatayn fī Akhbār al-dawlatayn al-Nūrīyah wa-al-Ṣalāḥīyah. taḥqīq : Ibrāhīm al-Zaybaq, j2, Ṭ1, Bayrūt : Muʼassasat al-Risālah.

AL-Naqīb, Khaldūn. (1990). ṣirāʻ ʻal-aydiyūlūjīyāt fī al-mujtamaʻ al-ʻArabī. Bayrūt : Markaz Dirāsāt al-Waḥdah al-ʻArabīyah.

AL Muḥammad Fuʼād ʻAbd al-Bāqī. Bayrūt : Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī.

Hāslām, Aliksandir. "Naʻi : Jūn tyrnr" (John Turner Obituary), Ṣaḥīfat alghārdyān (The Guardian), 6 Sibtambir 2011M, mtāḥ ʻalá alrābṭ al-iliktrūnī : https://www.theguardian.com/education/2011/sep/06/john-turner-obituary (Tārīkh al-iṭṭilāʻ : 10 Aghusṭus 2026m).

Published

2026-09-28

How to Cite

Faid Allah Hassan أ. د. س., & Al-Qarhi ع. . م. . (2026). Perceptions of the Mongols in Muslim Historiography: A Critical Study of the Discourse of Ibn al-Athir, Ibn Kathir, and al-Dhahabi. Saba Journal of Humanities and Social Sciences (مجلة سبأ للعلوم الإنسانية والاجتماعية), 2(7), 112–137. https://doi.org/10.48185/sjhss.v2i7.2013