مجلة سبأ للعلوم الإنسانية والاجتماعية (Saba Journal of Humanities and Social Sciences)

”الحلم والاقتلاع وسياسات التوق: قراءة مقارنة موسعة في رواية غاتسبي العظيم في ضوء الأدب الفلسطيني”

عبير صبحي عبد الرحمن أبو نعمة — Tue, 19 May 2026 00:00:00 +0000

تستعرض هذه الدراسة الأكاديمية الموسعة رواية غاتسبي العظيم (1925) للكاتب ف. سكوت فيتزجيرالد من منظور مقارن مع الأدب الفلسطيني, مع التركيز على موضوعات الإقتلاع, والتوق, والهوية, والقيود البنيوية. إلى جانب نقجها للحلم الأمريكي وانحلال الأخلاق في مجتمع العشرينات, وتتقاطع الرواية مع نصوص فلسطينية تتناول الإقتلاع, والمنفى, وتأجيل الطموحات, مم يبرز أوجه التشابه في التجربة الإنسانية المرتبطة بفقدان المكان والهوية والسعي المستمر لتحقيق الأحلام. وتكشف الدراسة أن كل من رواية غاتسبي العظيم والنصوص الأدبية الفلسطينية تستخدمان الذاكرة, وأخلاقيات السرد, والرمزية لاستكشاف التوتر بين الرغبة والقيود البنيوية, مما يوضح أن موضوعات التوق, والهوية, والتهميش الاجتماعي لها أهمية عالمية رغم اختلاف السياقات التاريخية والثقافية. كما يوضح التحليل دور السرد في التعبير عن الإنكسارات النفسية والإجتماعية, ومدى تأثير السياق السياسي والثقافي على تشكل الهوية والأحلام الإنسانية.وبناءا عليه اشتملت التوصيات البحثية المستقبلية دراسات مقارنة أوسع, وتطبيق نظريات ما بعد الإستعمار والصدمات النفسية, وتطبيقات بيداغوجية تربوية لتعزيز الفهم النقدي للنصوص عبر الثقافات ودراسة أخلاقيات السرد.

لوحات اللعب وقطع اللعب من آيلة: نظرة على ممارسات اجتماعية وثقافية فريدة في سياق حضري إسلامي مبكر

د. فاطمة مريزيق أبوشقال — Tue, 19 May 2026 00:00:00 +0000

حظيت آيلة الإسلامية بعدد من الحفريات الأثرية، والدراسات المستفيضة التي تناولت جوانب عديدة، الا أن الجانب الترفيهي والحياة اليومية لسكانها من أقل الجوانب دراسةً وتوثيقاً، وفي ضوء مواسم التنقيب لعامي 2024/2025 تم الكشف عن أربع لقى أثرية، تمثل ألواحًا للعب، إضافةً إلى مجموعة من كسر الفخار التي استُخدمت قطعاً للعب. اعتمدت الدراسة المنهجين الوصفي والتحليلي؛ لتحديد هوية هذه الألعاب، ومقارنتها بنماذج إسلامية، وما قبل إسلامية. وكشفت النتائج عن تمييز واضح بين ممارسات الترفيه العام والخاص، إذ تعكس لوحات اللعب الحجرية المنحوتة في الفضاءات العامة كمدخل المسجد ثقافةً ترفيهية شعبية، في حين تُشير لوحة الفخار المزجج المحمولة إلى ترفيه النخبة. كما تُظهر الأدلة استمرارية هذه الألعاب حتى العصر الحديث؛ مما يعكس عمقها في الموروث الثقافي الإقليمي.

درجة ممارسة مديري مدارس التعليم العام بمدينة الرياض لأبعاد القيادة الريادية وعلاقتها بتعزيز ثقافة الجودة من وجهة نظر المعلمين

د. حامد جعفر المالكي — Tue, 19 May 2026 00:00:00 +0000

هدفت الدراسة إلى التعرف على درجة ممارسة مديري مدارس التعليم العام بمدينة الرياض لأبعاد القيادة الريادية من وجهة نظر المعلمين. وكذلك التعرف على مدى توافر عناصر ثقافة الجودة داخل المدارس، بالإضافة إلى الكشف عن العلاقة ذات الدلالة الإحصائية بين ممارسة مديري مدارس التعليم العام الأبعاد القيادة الريادية وأثرها في تعزيز ثقافة الجودة داخل المدرسة، واتبعت الدراسة المنهج الوصفي الارتباطي، واستخدمت الاستبانة أداة للدراسة، وطبقت على عينة عشوائية بلغت (759) من معلمي ومعلمات مدارس التعليم العام بمدنية الرياض. وكشفت نتائج الدراسة أن ممارسة أبعاد القيادة الريادية عند مديري مدارس التعليم العام بمدينة الرياض من وجهة نظر المعلمين جاءت بدرجة عالية، وأن تعزيز أبعاد ثقافة الجودة في المدارس جاء بدرجة عالية، كما كشفت الدراسة وجود علاقة طردية بمستوى عالي بين درجة ممارسة مدير المدرسة للقيادة الريادية ودرجة تعزيز ثقافة الجودة في المدرسة. وقد خلصت الدراسة إلى إن هناك تأثيرًا كبيرًا لممارسة مدير المدرسة لأبعاد القيادة الريادية على تعزيز ثقافة الجودة في المدرسة، وبناء على ذلك أوصت الدراسة بزيادة الوعي لدى القيادات المدرسية بأهمية الدور الريادي الذي يؤدونه، وبناء برامج تدريبية مهنية لمديري المدارس لتفعيل دورهم في نشر ثقافة الجودة والإبداع والابتكار.

الشباب والوصم المجالي في الأحياء الصفيحية بالمغرب

يعقوب أمكاسو — Tue, 19 May 2026 00:00:00 +0000

تهدف هذه الدراسة إلى تقديم قراءة سوسيولوجية معمقة لظاهرة الوصم المجالي بوصفها بناءً اجتماعياً يتشكل داخل الأحياء الصفيحية بالمغرب، مع التركيز على "حي الواد"^[1]، كنموذج دال. وتنطلق الدراسة من فرضية مركزية مؤداها أن الوصم المجالي الذي يطال هذه الفضاءات الحضرية الهامشية لا يُعد معطى طبيعياً أو انعكاساً مباشراً للهشاشة المادية فحسب، بل هو نتاج تفاعل معقد ومتداخل بين مجموعة من الفاعلين الاجتماعيين والمؤسساتيين. وتشمل هذه الفاعلين المؤسسات الرسمية، والفاعلين غير الرسميين، ووسائل الإعلام، فضلاً عن الأجهزة الأمنية، حيث تسهم جميعها—بدرجات متفاوتة وبشكل مباشر أو غير مباشر—في إنتاج وإعادة إنتاج صور نمطية سلبية تُرسّخ هذا الوصم وتضفي عليه طابعاً شبه بنيوي. نظرياً، تستند الدراسة إلى المقاربة البنائية التي تنظر إلى الواقع الاجتماعي باعتباره نتاجاً لعمليات التفاعل والتأويل، كما تستلهم من السوسيولوجيا التفاعلية، خاصة المنظور البرغماتي، في تحليل آليات بناء الوصم وتمثلاته اليومية داخل التفاعلات الاجتماعية. أما على المستوى المنهجي، فقد تم اعتماد مقاربة نوعية ارتكزت على إجراء مقابلات معمقة مع عينة من ساكنة الحي، مع إيلاء اهتمام خاص لفئة الشباب بصفتها الأكثر تعرضاً لتجليات الوصم والأكثر تفاعلاً معه. كما تسعى الدراسة إلى استكشاف إستراتيجيات المقاومة الاجتماعية التي يطورها الشباب في مواجهة مختلف أشكال التمييز والإقصاء الرمزي المرتبط بالانتماء المجالي، وذلك من خلال تحليل ممارساتهم اليومية وخطاباتهم، بما يكشف عن ديناميات التفاوض وإعادة بناء الهوية داخل سياق حضري موسوم بالهشاشة والتهميش.

* يستند هذا البحث إلى رسالة ماجستير أعدّها الباحث يعقوب أمكاسو بعنوان: (الجنوح كبناء اجتماعي في الأحياء الهامشية وأثرها على الهوية الاجتماعية لدى الشباب " حي الواد بمدينة سلا نمودجاً). قُدّمت إلى كلية علوم التربية_ جامعة محمد الخامس_ الرباط لنيل شهادة الماجيستير سنة 2019.

^[1] يُعدُّ حي الواد الاسم المتداول اجتماعيًا الذي أطلقه سكان مدينة سلا على هذا المجال، في حين تشير إليه الوثائق الرسمية للدولة باسم "حي القدس"، وقد احتفظنا على اسم " حي الواد"؛ لما له من دلالات سوسيولوجية عميقة، تعكس تمثلات الساكنة لهذا الفضاء. إذ يطلق سكان الحي والأحياء المجاورة هذه التسمية استنادًا إلى وجود مجرى مائي سابق (وادٍ) كان يمر عبر هذا المجال قبل أن تتم عملية استيطانه.

النقد البيني الشعري للرواية: دراسة في نقد النقد (نماذج مختارة)

جابر بن حمود العبيد — Tue, 19 May 2026 00:00:00 +0000

تبحث هذه الورقة عن الدراسات البينية للرواية من خلال الممارسة والتناول بالمعطيات الشعرية وقوانينها، فالرواية من أبرز الفنون الأدبية المنفتحة على غيرها، فدخل في رواقها الشعر، والقصة القصيرة، والمسرح، والسينما، وغيره، وقد لاحظ النقاد هذه القيمة الفنية التي تمتاز بها الرواية، وسعى بعض الدارسون إلى قراءة الرواية من خلال معطيات نقدية دخيلة على الفن الروائي، فنجد بعض الدراسات تنظر إلى الرواية من خلال معطيات نقدية تنتمي إلى فن المسرح، أو السينما وهكذا، ونحن في هذه الورقة سنتتبع دراستين تناولتا الرواية من خلال معطيات نقدية تنتمى إلى الفن الشعري، ولا شك أن هذه النظرة النقدية تفتح آفاقا رحبة تثري الدرس الروائي، وتكشف عن أبعاد فنية رحبة، وسنطبق في هذه الدراسة منهج نقد النقد؛ لكونها معنية بدراسة الأعمال النقدية، وسننظر إلى المنطلقات المنهجية التي يتكئ عليها الباحث، ومن ثم سندرس المعطيات النقدية البينية التي عملت عليها الدراستان، وكيف وُظفت، وما مدى جدواها النقدي في الدرس الروائي.

خلص البحث إلى أن الفن الشعري من أكثر الفنون الأدبية تمازجا مع البناء السردي، استطاع أن يمد الفن الروائي بأحكام نقدية من خصائصه المحضة، كالإيقاع الشعري، والانزياحات الدلالية، والتصوير.