مخطوطات التفسير وعلوم القرآن بين العالم الإسلامي والغرب دراسة تأصيلية في الواقع والأثر
DOI:
https://doi.org/10.48185/sjhss.v2i7.2158الكلمات المفتاحية:
مخطوطات التفسير، علوم القرآن، المخطوطات الإسلامية، المكتبات الغربية، الدراسات الاستشراقية، المناهج النقدية، التحقيق، الرقمنة، الدراسات القرآنيةالملخص
استهدف هذا البحث دراسة واقع مخطوطات التفسير وعلوم القرآن الموجودة في المكتبات والمراكز البحثية الغربية (المكتبة البريطانية الواقعة في المملكة المتحدة، والمكتبة الوطنية الفرنسية، ومكتبة جامعة برنستون في الولايات المتحدة،)، تتناول الدراسة عينة قصدية من ست مخطوطات في التفسير وعلوم القرآن، محفوظة في المكتبة البريطانية والمكتبة الوطنية الفرنسية ومكتبة جامعة برنستون، مع الاستفادة من مشروع Corpus Coranicum ، ومركز دراسة الثقافات المخطوطة بجامعة هامبورغ. وتغطي العينة نسخًا تعود إلى القرنين الثاني عشر والثامن عشر الميلاديين، بما يحقق تنوعًا مؤسسيًا وزمنيًا وموضوعيًا، دون ادعاء الشمول، وقد روجعت سجلاتها الرقمية حتى 25 يوليو 2026. من خلال معالجة تأصيلية نقدية تجمع بين البعد التاريخي والمنهجي، مع بيان أثر انتقال هذه المخطوطات في الدراسات القرآنية المعاصرة. وتنبع مشكلة البحث من غياب دراسة شاملة تقوّم واقع هذه المخطوطات، وتوازن بين الجهود الغربية في حفظها وفهرستها ورقمنتها، وبين المناهج النقدية المستخدمة في دراستها ومدى توافقها مع أصول التفسير وعلوم القرآن. واعتمد البحث على منهج وصفي تحليلي مقارن، مع استخدام المنهج التاريخي في متابعة معلومات النسخ وطرق الاقتناء، وكذلك على منهج علم المخطوط الإستقرائي في دراسة الصفات المادية والفهرسية للمخطوطات. وتوصل البحث إلى نتائج عديدة من أبرزها أن انتقال مخطوطات التفسير وعلوم القرآن إلى الغرب كان نتيجة عوامل تاريخية وسياسية وعلمية متداخلة، وأن المؤسسات الغربية أسهمت بفاعلية في حفظ هذه المخطوطات وفهرستها ورقمنتها، مما أتاح فرصًا واسعة للباحثين في التحقيق والدراسة المقارنة. كما أظهرت الدراسة أن كثيرًا من المناهج الغربية اعتمدت مقاربات تاريخية ونقدية وفيلولوجية أسهمت في خدمة الجوانب الفنية للمخطوطات، إلا أن بعضها فصل النص القرآني وتفسيره عن سياقه العقدي والتشريعي، وأخضعه لفرضيات معرفية لا تنسجم مع المنهج الإسلامي في دراسة القرآن وعلومه، وهو ما أفرز آثارًا علمية وثقافية امتدت إلى بعض الدراسات الإسلامية المعاصرة، وأوصى البحث بضرورة تعزيز الدراسات التأصيلية النقدية في مجال مخطوطات التفسير وعلوم القرآن، وتطوير مشروعات عربية وإسلامية متخصصة في الفهرسة والرقمنة والتحقيق، مع بناء شراكات علمية متوازنة مع المؤسسات الغربية تقوم على احترام خصوصية المنهج الإسلامي، وإعداد الباحثين إعدادًا علميًا يمكّنهم من الإفادة من الوسائل البحثية الحديثة مع المحافظة على أصالة علوم القرآن وثوابتها المنهجية.
المراجع
مصادر البحث الأساسية
الثعلبي، أحمد بن محمد. (القرن الثاني عشر الميلادي). كتاب الكشف والبيان عن تفسير القرآن، مخطوط عربي، رقم الحفظ: IO Islamic 3856. المكتبة البريطانية، قسم المخطوطات الشرقية، لندن، المملكة المتحدة:https://searcharchives.bl.uk/catalog/032-003786524
الجامي، عبد الرحمن بن أحمد. (1764م). درة الفاخرة؛ وتفسير القرآن، مجموع مخطوط عربي، 114 ورقة، رقم الحفظ: Islamic Manuscripts, Garrett no. 1308Y. مكتبة جامعة برنستون، قسم المجموعات الخاصة، برنستون، نيوجيرسي، الولايات المتحدة الأمريكية:https://dpul.princeton.edu/islamicmss/catalog/1j92gb07g
الرازي، فخر الدين محمد بن عمر. (القرن الثامن عشر الميلادي). مفاتيح الغيب (التفسير الكبير)، الجزء الأول، مخطوط عربي، 269 ورقة، رقم الحفظ: Arabe 6526. المكتبة الوطنية الفرنسية، قسم المخطوطات، باريس، فرنسا: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b100304700
السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر. (878هـ/1474م). الإتقان في علوم القرآن، الجزء الأول، مخطوط عربي، 390 ورقة، رقم الحفظ: Islamic Manuscripts, Garrett no. 1232Y. مكتبة جامعة برنستون، قسم المجموعات الخاصة، برنستون، نيوجيرسي، الولايات المتحدة الأمريكية:https://catalog.princeton.edu/catalog/9949936813506421
المحلي، جلال الدين محمد بن أحمد؛ والسيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر؛ والأنصاري، زكريا بن محمد. (شوال 1141هـ/أبريل 1729م). مجموع يضم: تفسير الجلالين، للمحلي والسيوطي، وفتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن، للأنصاري، مجموع مخطوط عربي، 190 ورقة، رقم الحفظ: Arabe 653. المكتبة الوطنية الفرنسية، قسم المخطوطات، باريس، فرنسا. https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b11000466k
الهوّاري، هود بن محكّم. (6 ذو القعدة 1087هـ/10 يناير 1677م). أجزاء من تفسير كتاب الله العزيز، مخطوط عربي، 159 ورقة، رقم الحفظ: Or 9406. المكتبة البريطانية، قسم المخطوطات الشرقية، لندن، المملكة المتحدة. https://searcharchives.bl.uk/catalog/032-003947152
المراجع العربية
أبو زيد، نصر حامد. (2023). مفهوم النص: دراسة في علوم القرآن. مؤسسة هنداوي، وندسور، المملكة المتحدة. (العمل الأصلي نُشر عام 1990): https://downloads.hindawi.org/books/47296240.pdf
أركون، محمد. (1996). تاريخية الفكر العربي الإسلامي (هاشم صالح، مترجم ومقدِّم؛ ط. 2). مركز الإنماء القومي، بيروت، لبنان.
بن يوسف، شتيح. (2013). جهود المستشرقين في تحقيق المخطوطات العربية: المستشرقون الألمان نموذجًا. مجلة التراث، (7)، 79–98. https://doi.org/10.12816/0004175
الزركشي، بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر. (1984). البرهان في علوم القرآن (محمد أبو الفضل إبراهيم، محقق؛ ط. 3؛ 4 مجلدات). دار التراث، القاهرة، مصر.
السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر. (2008). الإتقان في علوم القرآن. المكتبة العصرية، صيدا–بيروت، لبنان.
شحرور، محمد. (1990). الكتاب والقرآن: قراءة معاصرة. الأهالي للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق، سوريا.
عزوزي، حسن بن إدريس. (2006، 7–9 نوفمبر). مناهج المستشرقين البحثية في دراسة القرآن الكريم [ورقة بحثية مقدمة في ندوة]. ندوة القرآن الكريم في الدراسات الاستشراقية، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية: https://islamcontent.com/storage/contents/2694/ar_Mnaheg_Almostashrqeen.pdf
مصطفوي، محمد. (2017). أساسيات المنهج والخطاب: في درس القرآن وتفسيره. مركز الحضارة لتنمية الفكر الإسلامي، بيروت، لبنان.
المراجع الأجنبية
Adcock, E. P. (1998). IFLA principles for the care and handling of library material (International Preservation Issues, No. 1). International Federation of Library Associations and Institutions, The Hague, the Netherlands, & Council on Library and Information Resources, Washington, DC, United States https://www.ifla.org/files/assets/pac/ipi/ipi1-en.pdf
Ansorge, C. (2012, March 2). Burckhardt in Cambridge. Cambridge University Library Special Collections. https://specialcollections-blog.lib.cam.ac.uk/?p=2126
Berlin-Brandenburg Academy of Sciences and Humanities. (n.d.). Corpus Coranicum. Retrieved July 25, 2026, from https://www.bbaw.de/en/research/corpus-coranicum
Bibliothèque nationale de France. (n.d.-a). Arabe 6526: Mafātīḥ al-ghayb (al-Tafsīr al-kabīr), Vol. 1. Gallica. Retrieved July 25, 2026, from https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b100304700
Bibliothèque nationale de France. (n.d.-b). Arabe 653: Recueil containing Tafsīr al-Jalālayn and Fatḥ al-Raḥmān bi-kashf mā yaltabis fī al-Qurʾān. Gallica. Retrieved July 25, 2026, from https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b11000466k
Bibliothèque nationale de France. (n.d.-c). al-Taḥbīr fī ʿilm al-tafsīr li-Jalāl al-Dīn al-Suyūṭī (btv1b10030050n). Gallica. Retrieved July 25, 2026, from https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b10030050n
Bodleian Libraries, University of Oxford. (n.d.-a). MS. Marsh 331: Tafsīr al-Qurʾān by Kemalpaşazade. Manuscripts and Archives at Oxford University. Retrieved July 25, 2026, from https://marco.ox.ac.uk/ark:/29072/x07s75dd138n
Bodleian Libraries, University of Oxford. (n.d.-b). MS. Marsh 551: Tafsīr gharīb al-Qurʾān (al-Arīb fī tafsīr al-gharīb) by Ibn al-Jawzī. Manuscripts and Archives at Oxford University. Retrieved July 25, 2026, from https://marco.ox.ac.uk/ark:/29072/x0p5547r2739
British Library. (n.d.-a). IO Islamic 3856: Kitāb al-kashf wa-al-bayān fī tafsīr al-Qurʾān. Archives and Manuscripts Catalogue. Retrieved July 25, 2026, from https://searcharchives.bl.uk/catalog/032-003786524
British Library. (n.d.-b). Or 9406: Sections of Tafsīr Kitāb Allāh al-ʿAzīz by Hūd ibn Muḥkim al-Hawwārī. Archives and Manuscripts Catalogue. Retrieved July 25, 2026, from https://searcharchives.bl.uk/catalog/032-003947152
Cambridge University Library. (n.d.). Mm.4.15: Tafsīr-i Qurʾān. Cambridge Digital Library. Retrieved July 25, 2026, from https://cudl.lib.cam.ac.uk/view/MS-MM-00004-00015
Centre for the Study of Manuscript Cultures, University of Hamburg. (2025, October 1). About the Centre for the Study of Manuscript Cultures. https://www.csmc.uni-hamburg.de/about.html
Davidson, G. (2022). On the history of the Princeton University Library collection of Islamic manuscripts. Journal of Islamic Manuscripts, 13(4), 421–479. https://doi.org/10.1163/1878464X-01303009
Déroche, F. (2005). Codicology and the history of collections. In M. I. Waley (Ed.), Islamic codicology: An introduction to the study of manuscripts in Arabic script (pp. 345–361). Al-Furqan Islamic Heritage Foundation, London, United Kingdom. https://doi.org/10.56656/100099.12
Fihrist. (n.d.). Or 16780 (Oriental Manuscripts, British Library): Unidentified tafsir, juzʾ 1–2 [Fragment]. Retrieved July 25, 2026, from https://www.fihrist.org.uk/catalog/manuscript_18464
Gacek, A. (2009). Arabic manuscripts: A vademecum for readers. Brill, Leiden, the Netherlands.
Gilliot, C. (2006). Creation of a fixed text. In J. D. McAuliffe (Ed.), The Cambridge companion to the Qurʾān (pp. 41–58). Cambridge University Press, Cambridge, United Kingdom. https://doi.org/10.1017/CCOL0521831601.003
International Organization for Standardization. (2024). Information and documentation—Document storage requirements for archive and library materials (ISO Standard No. 11799:2024, 3rd ed.). International Organization for Standardization, Geneva, Switzerland. https://www.iso.org/standard/82306.html
Johns, J. (2018). The Palermo Quran (AH 372/982–3 CE) and its historical context. In G. D. Anderson, C. Fenwick, & M. Rosser-Owen (Eds.), The Aghlabids and their neighbors: Art and material culture in ninth-century North Africa (pp. 587–610). Brill, Leiden, the Netherlands. https://doi.org/10.1163/9789004356047_030
Leiden University Libraries. (n.d.-a). Or. 7082: Tafsīr al-Jalālayn. Digital Collections. Retrieved July 25, 2026, from https://hdl.handle.net/1887.1/item:2682528
Leiden University Libraries. (n.d.-b). Or. 811: al-Taysīr fī ʿilm al-tafsīr [Fragment]. Digital Collections. Retrieved July 25, 2026, from https://hdl.handle.net/1887.1/item:1934500
Motzki, H. (2006). Alternative accounts of the Qurʾān’s formation. In J. D. McAuliffe (Ed.), The Cambridge companion to the Qurʾān (pp. 59–76). Cambridge University Press, Cambridge, United Kingdom. https://doi.org/10.1017/CCOL0521831601.004
Nöldeke, T., Schwally, F., Bergsträßer, G., & Pretzl, O. (2013). The history of the Qurʾān (W. H. Behn, Ed. & Trans.). Brill, Leiden, the Netherlands. https://doi.org/10.1163/9789004228795
Pearson, J. D. (1971). Oriental manuscripts in Europe and North America: A survey. Inter Documentation Company AG, Zug, Switzerland.
Princeton University Library. (n.d.-a). Durrah al-fākhirah wa-Tafsīr al-Qurʾān (Islamic Manuscripts, Garrett no. 1308Y). Digital PUL. Retrieved July 25, 2026, from https://dpul.princeton.edu/islamicmss/catalog/1j92gb07g
Princeton University Library. (n.d.-b). al-Itqān fī ʿulūm al-Qurʾān, Part 1 (Islamic Manuscripts, Garrett no. 1232Y). Princeton University Library Catalog. Retrieved July 25, 2026, from https://catalog.princeton.edu/catalog/9949936813506421
Princeton University Library. (n.d.-c). Manuscripts of the Islamic world at Princeton University Library. Digital PUL. Retrieved July 25, 2026, from https://dpul.princeton.edu/islamicmss/about/manuscripts-of-the-islamic-world-at-princeton-university-library
Roman, S. (1990). The development of Islamic library collections in Western Europe and North America. Mansell, London, United Kingdom.
The Walters Art Museum. (n.d.). W.584: Gloss on commentary on the Qurʾān. Retrieved July 25, 2026, from https://art.thewalters.org/object/W.584/
Wokoeck, U. (2009). German orientalism: The study of the Middle East and Islam from 1800 to 1945. Routledge, London, United Kingdom.
Romanization of references
AL-Thaʿlabī, Aḥmad ibn Muḥammad. (al-Qarn al-thānī ʿashar al-mīlādī). Kitāb al-kashf wa-al-bayān ʿan tafsīr al-Qurʾān, makhṭūṭ ʿArabī, raqm al-ḥifẓ: IO Islamic 3856. al-Maktabah al-Brīṭānīyah, Qism al-Makhṭūṭāt al-Sharqīyah, Landan, al-Mamlakah al-Muttaḥidah. https://searcharchives.bl.uk/catalog/032-003786524
AL-Jāmī, ʿAbd al-Raḥmān ibn Aḥmad. (1764 M). Durrat al-fākhirah; wa-Tafsīr al-Qurʾān, majmūʿ makhṭūṭ ʿArabī, 114 waraqah, raqm al-ḥifẓ: Islamic Manuscripts, Garrett no. 1308Y. Maktabat Jāmiʿat Brinstūn, Qism al-Majmūʿāt al-Khāṣṣah, Brinstūn, New Jersey, al-Wilāyāt al-Muttaḥidah al-Amrīkīyah. https://dpul.princeton.edu/islamicmss/catalog/1j92gb07g
AL-Rāzī, Fakhr al-Dīn Muḥammad ibn ʿUmar. (al-Qarn al-thāmin ʿashar al-mīlādī). Mafātīḥ al-ghayb (al-Tafsīr al-kabīr), al-juzʾ al-awwal, makhṭūṭ ʿArabī, 269 waraqah, raqm al-ḥifẓ: Arabe 6526. al-Maktabah al-Waṭanīyah al-Faransīyah, Qism al-Makhṭūṭāt, Bārīs, Faransā. https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b100304700
AL-Suyūṭī, Jalāl al-Dīn ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Bakr. (878 H/1474 M). al-Itqān fī ʿulūm al-Qurʾān, al-juzʾ al-awwal, makhṭūṭ ʿArabī, 390 waraqah, raqm al-ḥifẓ: Islamic Manuscripts, Garrett no. 1232Y. Maktabat Jāmiʿat Brinstūn, Qism al-Majmūʿāt al-Khāṣṣah, Brinstūn, New Jersey, al-Wilāyāt al-Muttaḥidah al-Amrīkīyah. https://catalog.princeton.edu/catalog/9949936813506421
AL-Maḥallī, Jalāl al-Dīn Muḥammad ibn Aḥmad; wa-al-Suyūṭī, Jalāl al-Dīn ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Bakr; wa-al-Anṣārī, Zakariyyā ibn Muḥammad. (Shawwāl 1141 H/Abrīl 1729 M). Majmūʿ yaḍumm: Tafsīr al-Jalālayn, lil-Maḥallī wa-al-Suyūṭī, wa-Fatḥ al-Raḥmān bi-kashf mā yaltabis fī al-Qurʾān, lil-Anṣārī, majmūʿ makhṭūṭ ʿArabī, 190 waraqah, raqm al-ḥifẓ: Arabe 653. al-Maktabah al-Waṭanīyah al-Faransīyah, Qism al-Makhṭūṭāt, Bārīs, Faransā. https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b11000466k
AL-Hawwārī, Hūd ibn Muḥakkam. (6 Dhū al-Qaʿdah 1087 H/10 Yanāyir 1677 M). Ajzāʾ min Tafsīr Kitāb Allāh al-ʿAzīz, makhṭūṭ ʿArabī, 159 waraqah, raqm al-ḥifẓ: Or 9406. al-Maktabah al-Brīṭānīyah, Qism al-Makhṭūṭāt al-Sharqīyah, Landan, al-Mamlakah al-Muttaḥidah. https://searcharchives.bl.uk/catalog/032-003947152
Abū Zayd, Naṣr Ḥāmid. (2023). Mafhūm al-naṣṣ: Dirāsah fī ʿulūm al-Qurʾān. Muʾassasat Hindāwī, Windisūr, al-Mamlakah al-Muttaḥidah. (al-ʿAmal al-aṣlī nushira ʿām 1990). https://downloads.hindawi.org/books/47296240.pdf
Arkūn, Muḥammad. (1996). Tārīkhīyat al-fikr al-ʿArabī al-Islāmī (Hāshim Ṣāliḥ, mutarjim wa-muqaddim; ṭ. 2). Markaz al-Inmāʾ al-Qawmī, Bayrūt, Lubnān.
Bin Yūsuf, Shatīḥ. (2013). Juhūd al-mustashriqīn fī taḥqīq al-makhṭūṭāt al-ʿArabīyah: al-Mustashriqūn al-Almān namūdhajan. Majallat al-Turāth, (7), 79–98. https://doi.org/10.12816/0004175
AL-Zarkashī, Badr al-Dīn Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Bahādur. (1984). al-Burhān fī ʿulūm al-Qurʾān (Muḥammad Abū al-Faḍl Ibrāhīm, muḥaqqiq; ṭ. 3; 4 mujalladāt). Dār al-Turāth, al-Qāhirah, Miṣr.
AL-Suyūṭī, Jalāl al-Dīn ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Bakr. (2008). al-Itqān fī ʿulūm al-Qurʾān. al-Maktabah al-ʿAṣrīyah, Ṣaydā–Bayrūt, Lubnān.
Shaḥrūr, Muḥammad. (1990). al-Kitāb wa-al-Qurʾān: Qirāʾah muʿāṣirah. al-Ahālī lil-Ṭibāʿah wa-al-Nashr wa-al-Tawzīʿ, Dimashq, Sūriyā.
ʿAzzūzī, Ḥasan ibn Idrīs. (2006, 7–9 Nūfimbir). Manāhij al-mustashriqīn al-baḥthīyah fī dirāsat al-Qurʾān al-karīm [waraqah baḥthīyah muqaddamah fī nadwah]. Nadwat al-Qurʾān al-karīm fī al-dirāsāt al-istishrāqīyah, Majmaʿ al-Malik Fahd li-Ṭibāʿat al-Muṣḥaf al-Sharīf, al-Madīnah al-Munawwarah, al-Mamlakah al-ʿArabīyah al-Saʿūdīyah. https://islamcontent.com/storage/contents/2694/ar_Mnaheg_Almostashrqeen.pdf
Muṣṭafawī, Muḥammad. (2017). Asāsīyāt al-manhaj wa-al-khiṭāb: Fī dars al-Qurʾān wa-tafsīrihi. Markaz al-Ḥaḍārah li-Tanmiyat al-Fikr al-Islāmī, Bayrūt, Lubnān.
التنزيلات
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 أ.د. معتوقة بنت محمد حسن بن زيد الحساني

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
















