السياسة والحرب في فكر سيف الدولة الحمداني (333هـ ـ356هـ/ 944 ـ 967م)
DOI:
https://doi.org/10.48185/sjhss.v2i7.2189الكلمات المفتاحية:
السياسة، الحرب، سيف الدولة الحمدانيالملخص
بَرَزَ نَجْمُ سَيْفِ الدَّوْلَةِ الْحَمْدَانِيِّ كَمُدَافِعٍ جَلِيلٍ فِي خِضَمِّ الْأَوْضَاعِ وَالِاضْطِرَابَاتِ الَّتِي شَهِدَتْهَا الْخِلَافَةُ الْعَبَّاسِيَّةُ؛ لِتَبْرُزَ إِسْهَامَاتُهُ الْمَرْمُوقَةُ كَمُقَاتِلٍ وَحَامِلِ فِكْرٍ وَسِيَاسَةٍ انفرد بِهَا خِلَالَ الْقَرْنِ الرَّابِعِ الْهِجْرِيِّ، الْعَاشِرِ الْمِيلَادِيِّ. يُرَكِّزُ الْبَحْثُ عَلَى تَرْجَمَةِ الْفِكْرِ السِّيَاسِيِّ وَالْعَسْكَرِيِّ لِشَخْصِيَّةِ سَيْفِ الدَّوْلَةِ الْحَمْدَانِيِّ فِي إِدَارَةِ الْحُرُوبِ، كَمُحَارِبٍ جَلِيلِ الْهَيْبَةِ، قَوِيِّ الْإِرَادَةِ، وَالتَّغَلُّبِ عَلَى قُوًى عَسْكَرِيَّةٍ عَدِيدَةٍ، فَضْلًا عَنِ التَّحَدِّيَاتِ الدَّاخِلِيَّةِ، أَيِ الْمَحَلِّيَّةِ، الَّتِي وَاجَهَتِ الْخِلَافَةَ الْعَبَّاسِيَّةَ لِحُقْبَةٍ تَارِيخِيَّةٍ فِي التَّارِيخِ الْإِسْلَامِيِّ. وَتَبْرُزُ أَهَمِّيَّةُ الْبَحْثِ "السِّيَاسَةُ وَالْحَرْبُ فِي فِكْرِ سَيْفِ الدَّوْلَةِ الْحَمْدَانِيِّ (333 - 356 هـ / 944 - 967 م)" في دِرَاسَةِ شَخْصِيَّةِ الْأَمِيرِ السِّيَاسِيَّةِ الْعَسْكَرِيَّةِ فِي تَنْظِيمِ الْأُمُورِ الدَّاخِلِيَّةِ وَالتَّحَوُّلَاتِ الْخَارِجِيَّةِ، فَضْلًا عَنِ الْهَدَفِ الْأَسَاسِيِّ مِنَ الدِّرَاسَةِ مَعْرِفَةُ السِّيَاسَةِ وَالْأَسَالِيبِ وَالْإِجْرَاءَاتِ الَّتِي كَانَ يَتَّبِعُهَا الْأَمِيرُ فِي الْجَوَانِبِ الْعَسْكَرِيَّةِ. اتَّبَعَتِ الدِّرَاسَةُ عِدَّةَ مَنَاهِجَ بَحْثِيَّةٍ، كَالْمَنْهَجِ الْوَصْفِيِّ الَّذِي يُقَدِّمُ الْمَادَّةَ الْعِلْمِيَّةَ وَعَرْضَهَا وَتَرْتِيبَهَا وُصُولًا إِلَى الْحَقَائِقِ التَّارِيخِيَّةِ.
المراجع
أولاً: المصادر
الْأَزْدِيُّ، عَلِيُّ بْنُ ظَافِرٍ.(1985). أَخْبَارُ الدَّوْلَةِ الْحَمْدَانِيَّةِ بِالْمَوْصِلِ وَحَلَبَ وَدِيَارِ بَكْرٍ وَالثُّغُورِ. تَحْقِيقُ: تَمِيمَةَ الرَّوَّافِ. سُورِيَا: دَارُ حَسَّانَ.
ابْنُ حَوْقَلٍ، أَبُو الْقَاسِمِ النَّصِيبِيُّ.(د.ت). صُورَةُ الْأَرْضِ. بَيْرُوتُ: دَارُ مَكْتَبَةِ الْحَيَاةِ.
ابْنُ خَلِّكَانَ، أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ.(1998). وَفَيَاتُ الْأَعْيَانِ وَأَنْبَاءُ أَبْنَاءِ الزَّمَانِ. تَحْقِيقُ: يُوسُفَ عَلِيٍّ طَوِيلٍ وَمَرْيَمَ قَاسِمَ طَوِيلٍ. بَيْرُوتُ: دَارُ أرغب الْعِلْمِيَّة.
ابْنُ رُسْتَةَ، أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ عُمْرَانَ.(1893). الْأَعْلَاقُ النَّفِيسَةُ، لَنْدَنُ ،مَطْبَعَةُ بِرِيلْ.
ابْنُ الشِّحْنَةِ، مُحِبُّ الدِّينِ مُحَمَّدُ بْنُ الشِّحْنَةِ الْحَلَبِيُّ الْحَنَفِيُّ.(1919). الدُّرُّ الْمُنْتَخَبُ فِي تَارِيخِ مَمْلَكَةِ حَلَبَ. تَعْلِيقُ: يُوسُفَ بْنِ الْيَاسَ. بَيْرُوتُ: الْمَطْبَعَةُ الْكَاثُولِيكِيَّةُ.
ابْنُ ظَافِرٍ الْأَزْدِيُّ، جَمَالُ الدِّينِ عَلِيُّ بْنُ ظَافِرٍ.(1987). أَخْبَارُ الدُّوَلِ الْمُنْقَطِعَةِ. دِمَشْقُ: دَارُ حَسَّانَ لِلطِّبَاعَةِ وَالنَّشْرِ.
ابْنُ الْعَدِيمِ، كَمَالُ الدِّينِ أَبُو الْقَاسِمِ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هِبَةِ اللهِ.(د.ت). زُبْدَةُ الْحَلَبِ فِي تَارِيخِ حَلَبَ. تَحْقِيقُ: سَامِي الدَّهَّانِ. بَيْرُوتُ: مَطْبَعَةُ الْكَاثُولِيكِيَّةِ.
ابْنُ فَارِسٍ، أَحْمَدُ.(1366). مُعْجَمُ مَقَايِيسِ اللُّغَةِ. تَحْقِيقُ: مُحَمَّدٍ أَبِي الْفَضْلِ إِبْرَاهِيمَ. مِصْرُ: مَطْبَعَةُ مُصْطَفَى الْبَابِيِّ الْحَلَبِيِّ.
الثَّعَالِبِيُّ، أَبُو الْمَنْصُورِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ.(1956). يَتِيمَةُ الدَّهْرِ فِي مَحَاسِنِ أَهْلِ الْعَصْرِ. تَحْقِيقُ: مُحَمَّدٍ مُحْيِي الدِّينِ عَبْدِ الْحَمِيدِ. الْقَاهِرَةُ: مَطْبَعَةُ السَّعَادَةِ.
الْجَوْهَرِيُّ، إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّادٍ (1956). الصِّحَاحُ. تَحْقِيقُ: أَحْمَدَ عَبْدِ الْغَفُورِ. ط1. الْقَاهِرَةُ: دَارُ الْعِلْمِ لِلْمَلَايِينِ.
الطَّبَّاخُ، مُحَمَّدُ رَاغِبُ بْنُ هَاشِمٍ الْحَلَبِيُّ. (1926). أَعْلَامُ النُّبَلَاءِ بِتَارِيخِ حَلَبَ الشَّهْبَاءِ. حَلَبُ: الْمَطْبَعَةُ الْعِلْمِيَّةُ.
الْمُتَنَبِّي، أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ (1971). دِيوَانُ الْمُتَنَبِّي الْمُسَمَّى (الشيبان فِي شَرْحِ الدِّيوَانِ). شَرْحُ: ابْنِ الْبَقَّاءِ الْعُكْبَرِيِّ. بَيْرُوتُ: دَارُ الْكُتُبِ الْعِلْمِيَّةِ.
مِسْكَوَيْهِ، أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ. (1332). تَجَارِبُ الْأُمَمِ. نَشَرَهُ: هـ.ف، أَمْدَرُوزْ. مَطْبَعَةُ التَّمَدُّنِ الصِّنَاعِيَّةِ.
الْهَمْدَانِيُّ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ (1961). تَكْمِلَةُ تَارِيخِ الطَّبَرِيِّ. تَحْقِيقُ: أَلْبِرْتَ يُوسُفَ كَنْعَانَ. بَيْرُوتُ: الْمَطْبَعَةُ الْكَاثُولِيكِيَّةُ.
يَاقُوتُ الْحَمَوِيُّ، شِهَابُ الدِّينِ أَبُو عَبْدِ اللهِ الرُّومِيُّ الْحَمَوِيُّ الْبَغْدَادِيُّ. (1979). مُعْجَمُ الْبُلْدَانِ. عُنِيَ بِطَبْعِهِ: الْخَانْجِيُّ مُحَمَّدٌ أَمِينٌ،. بَيْرُوتُ: دَارُ الْكِتَابِ الْعَرَبِيِّ.
الْيَعْقُوبِيُّ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ وَهْبِ بْنِ وَاضِحٍ. (1957). الْبُلْدَانُ. بَيْرُوتُ: دَارُ صَادِرَ.
ثانيًا: المراجع:
اسَدٌ، رُسْتُمُ.(1956). الرُّومُ فِي سِيَاسَتِهِمْ وَحَضَارَتِهِمْ وَدِينِهِمْ وَثَقَافَتِهِمْ وَصِلَاتِهِمْ. ط1. بَيْرُوتُ: دَارُ الْكُشُوفِ.
بَكَّارٌ، يُوسُفُ .(2002). عَصْرُ أَبِي فِرَاسٍ الْحَمْدَانِيِّ، مَطَابِعُ الْمَلِكِ. الْكُوَيْت.
الزَّبِيدِيُّ، مُحَمَّدٌ مُرْتَضَى الْحُسَيْنِيُ ّ(1975). تَاجُ الْعَرُوسِ مِنْ جَوَاهِرِ الْقَامُوسِ. تَحْقِيقُ: التَّرْزِيِّ وَجَمَاعَةٍ. الْكُوَيْتُ ، د.ط.
الْعُرَيْنِيُّ، السَّيِّدُ الْبَازُ .(1982). الدَّوْلَةُ الْبَيْزَنْطِيَّةُ. بَيْرُوتُ: دَارُ النَّهْضَةِ الْعَرَبِيَّةِ. د.ط.
كُرْدْ عَلِيٍّ، مُحَمَّدٌ.(1970). خُطَطُ الشَّامِ. بَيْرُوتُ.
فَتْحِي، عُثْمَانُ.(د.ت). الْحُدُودُ الْإِسْلَامِيَّةُ الْبَيْزَنْطِيَّةُ بَيْنَ الْاِحْتِكَاكِ الْحَرْبِيِّ وَالِاتِّصَالِ الْحَضَارِيِّ. بَيْرُوتُ: دَارُ الْكِتَابِ الْعَرَبِيِّ.
كَاشِفٌ، سَيِّدَة إِسْمَاعِيلَ. (1989). مِصْرُ فِي عَصْرِ الْإِخْشِيدِيِّينَ. الْقَاهِرَةُ: الْهَيْئَةُ الْمِصْرِيَّةُ الْعَامَّةُ لِلْكِتَابِ.
الْكَرْمَلِيُّ، الْأَبُ أَنَسْتَاسْ مَارِي. (1939). النُّقُودُ الْعَرَبِيَّةُ وَعِلْمُ النُّمِّيَاتِ. الْقَاهِرَةُ: الْمَطْبَعَةُ الْعَصْرِيَّةُ.
سَدْيُو، ل.أ. (1948). تَارِيخُ الْعَرَبِ الْعَامُّ. تَرْجَمَةُ: عَادِلْ زُعَيْتِرَ. دَارُ إِحْيَاءِ الْكُتُبِ الْعَرَبِيَّةِ.
كَاشِفٌ، سَيِّدَة إِسْمَاعِيلَ. (1989). مِصْرُ فِي عَصْرِ الْإِخْشِيدِيِّينَ. الْقَاهِرَةُ: الْهَيْئَةُ الْمِصْرِيَّةُ الْعَامَّةُ لِلْكِتَابِ.د.ط.
كَانَارْد.( د.ت) نُخْبَةٌ تَارِيخِيَّةٌ وَأَدَبِيَّةٌ جَامِعَةٌ لِلْأَخْبَارِ الْأَمِيرِ سَيْفِ الدَّوْلَةِ الْحَمْدَانِيِّ.
الْمُتَنَبِّي.(2008). الدِّيوَانُ. شَرْحُ: أَبِي الْبَقَاءِ الْعُكْبَرِيِّ، عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَرْقُوقِيِّ. بَيْرُوتُ: دَارُ الْكُتُبِ الْعِلْمِيَّةِ.
Poole, Stanley lane. (1925 )Mohammad Andynasties, Paris V1-e.
Sources:
Al-Azdi, Ali ibn Zafir. (1985). News of the Hamdanid State in Mosul, Aleppo, Diyar Bakr, and the Border Regions. Edited by Tamima al-Rawaf. Syria: Dar Hassan.
Ibn Hawqal, Abu al-Qasim al-Nasibi. (n.d.). The Image of the Earth. Beirut: Dar Maktabat al-Hayat.
Ibn Khallikan, Abu al-Abbas Ahmad ibn Muhammad ibn Ibrahim ibn Abi Bakr. (1998). Deaths of Notable Figures and News of the Sons of the Age. Edited by Yusuf Ali Tawil and Maryam Qasim Tawil. Beirut: Dar Arghib al-Ilmiyya.
Ibn Rusta, Abu Ali Ahmad ibn Imran. (1893). Precious Necklaces. Brill Press, London.
Ibn al-Shihna, Muhibb al-Din Muhammad ibn al-Shihna al-Halabi al-Hanafi. (1919). The Selected Pearl in the History of the Kingdom of Aleppo. Commentary by Yusuf ibn Ilyas. Beirut: Catholic Press.
Ibn Zafir al-Azdi, Jamal al-Din Ali ibn Zafir. (1987). News of Discontinued States. Damascus: Dar Hassan for Printing and Publishing.
Ibn al-Adim, Kamal al-Din Abu al-Qasim Umar ibn Ahmad ibn Hibat Allah (n.d.). Zubdat al-Halab fi Tarikh Halab (The Cream of Aleppo in the History of Aleppo). Edited by Sami al-Dahhan. Beirut: Catholic Press.
Ibn Faris, Ahmad (1366 AH). Mu'jam Maqayis al-Lughah (Dictionary of Language Standards). Edited by Muhammad Abu al-Fadl Ibrahim. Egypt: Mustafa al-Babi al-Halabi Press.
Al-Tha'alibi, Abu al-Mansur Abd al-Malik ibn Muhammad ibn Ismail (1956). Yatimat al-Dahr fi Mahasin Ahl al-'Asr (The Unique Pearl of the Age in the Virtues of the People of the Age). Edited by Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid. Cairo: Al-Sa'adah Press.
Al-Jawhari, Ismail ibn Hammad (1956). Al-Sihah (The Correct). Edited by Ahmad Abd al-Ghafur. 1st ed. Cairo: Dar al-'Ilm lil-Malayin (House of Knowledge for Millions). Al-Tabbakh, Muhammad Raghib ibn Hashim al-Halabi. (1926). A'lam al-Nubala' bi-Tarikh Halab al-Shahba' (Notable Figures in the History of Aleppo). Aleppo: Al-Matba'ah al-'Ilmiyyah.
Al-Mutanabbi, Ahmad ibn al-Husayn. (1971). Diwan al-Mutanabbi al-Musamma (al-Shayban fi Sharh al-Diwan). Commentary by Ibn al-Baqa' al-'Akbari. Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah.
Miskawayh, Abu 'Ali Ahmad ibn Muhammad ibn Ya'qub. (1332). Tajarib al-Umam (Experiences of Nations). Published by: H.F., Amdroz. Al-Tamaddun al-Sina'iyyah Press.
Al-Hamdani, Muhammad ibn 'Abd al-Malik. (1961). Takmilat Tarikh al-Tabari (Supplement to the History of al-Tabari). Edited by: Albert Yusuf Kanaan. Beirut: Al-Matba'ah al-Kathuliyyah (Catholic Press).
Yaqut al-Hamawi, Shihab al-Din Abu 'Abd Allah al-Rumi al-Hamawi al-Baghdadi. (1979). Mu'jam al-Buldan (Dictionary of Countries). Edited by: al-Khanji Muhammad Amin. Beirut: Dar al-Kitab al-'Arabi.
Al-Ya'qubi, Ahmad ibn Abi Ya'qub ibn Ja'far ibn Wahb ibn Wadih. (1957). Al-Buldan. Beirut: Dar Sader.
II. References:
Asad, Rustum. (1956). *The Romans: Their Politics, Civilization, Religion, Culture, and Relations*. 1st ed. Beirut: Dar Al-Kushuf.
Bakkar, Yusuf. (2002). *The Era of Abu Firas al-Hamdani*. Kuwait: Al-Malik Presses.
Al-Zubaidi, Muhammad Murtada al-Husayni. (1975). *Taj al-Arus min Jawahir al-Qamus*. Edited by Al-Tarazi et al. Kuwait.
Al-Arini, Al-Sayyid Al-Baz. (1982). *The Byzantine State*. Beirut: Dar Al-Nahda Al-Arabiya.
Kurd Ali, Muhammad. (1970). *Khitat al-Sham* (Topography of the Levant). Beirut.
Fathi, Uthman. (n.d.). *The Islamic-Byzantine Frontier: Between Military Conflict and Cultural Contact*. Beirut: Dar Al-Kitab Al-Arabi.
Kashif, Sayyida Ismail. (1989). *Egypt in the Ikhshidid Era*. Cairo: General Egyptian Book Organization.
Al-Karmali, Father Anastas Marie. (1939). *Arab Coins and Numismatics*. Cairo: Al-Matba'a Al-Asriya.
Sédillot, L.A. (1948). *General History of the Arabs*. Translated by Adil Zu'aytir. Dar Ihya' al-Kutub al-Arabiya.
Kashif, Sayyida Ismail. (1989). *Egypt in the Ikhshidid Era*. Cairo: General Egyptian Book Organization.
Canard. *A Historical and Literary Anthology Compiling Accounts of Prince Sayf al-Dawla al-Hamdani*.
Al-Mutanabbi. (2008). *Al-Diwan* (Collected Poems). Commentary by Abu al-Baqa' al-Ukbari and Abd al-Rahman al-Barquqi. Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiya.
التنزيلات
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 أ. د. زينب شاكر الواسطي

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
















